viernes, 6 de junio de 2008

9: LA PEREZA

9. PEREZA
PASIÓN DOMINANTE: LA PEREZA (sicológica).

(Carácter con “pereza” para mirar hacia sí mismo, al interior. Suelen ser adaptados, resignados, autosubordinados, gregarios y conformistas).

(En la infancia: fueron un poco olvidados -posiblemente entre varios hermanos- no muy tenidos en cuenta, no mucho contacto. Quizá creció demasiado deprisa, madurando bajo presión, perdiendo algo de su niñez. Se conforman con poco).

Es la pasión de la desconexión de sí. La evitación de la interioridad.
No miran qué siento, qué pienso, qué necesito: olvido de sí mismo. Escasez de experiencias interiores. Anestesia emocional.

Lo importante es lo de fuera, lo que los demás necesitan. Son complacientes. Joviales. Trabajadores, útiles y muy activos (motóricos).
Serviciales. Con cierto autoabandono, autodejadez…
Buena gente. Cuidadores. De confianza…
Son gente modesta, sencilla, con un pobre concepto de sí mismos. De buen conformar. (Sancho).
Viven a través de los demás. Son simbióticos.

Con poca intensidad energética, pero aguantan todo.
Son muy materiales: lo importante es el “tener” y el comer (comen bien). Tienen tendencia a ser fuertes u obesos.

Algunos se conforman con muy poco (trabajar, comer, dormir, ver la tele): simplificación del mundo interior.

Tienen sed de amor: hacen todo para que les quieran.
Tratan de llenar su vacío: son el carácter consumidor o comprador.

Cierta pereza intelectual para pensar por sí mismos.

Algo adictos a la distracción: la tele, el cine…

Su eje es el servicio: son buenos y complacientes con el mundo. No buscan el brillo. Son hábiles negociadores… mediadores, pacificadores. Pueden ser líderes. O masa. Les gusta la participación social, echar una mano.

Son un poquito de todos los caracteres…


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
9. SOBREADAPTACION (olvido de sí)

(En la infancia: quizá hubo distancia, algo de olvido, poco tenidos en cuenta).

Pereza espiritual, sicológica, emocionalidad anestesiada… es como si de forma inconsciente el sistema de pensamiento dijera “yo no existo”.
Tiene que ver con el autoabandono de sí, autodejación, autodescuido de sí… lo que le lleva a pensar “no tengo pensamiento propio”.

Sensación de que tener necesidades propias es ser egoísta. Es un generoso compulsivo… Únicamente una necesidad como la comida es considerada: las únicas necesidades que le quedan son las instintivas (las de supervivencia).
El 3 para adaptarse al entorno construye una personalidad fuerte (aunque no sea auténtica), pero el 9 para adaptarse se funde con el ambiente, no se queda ni con una personalidad propia.

Es muy activo. Hace y hace. De buen humor. No trasmite sensación de carga aunque asuma actividades… no es un carga, es algo natural.

Es perezoso intelectualmente. Más instintivo que mental.
Físicamente son personas macizas, fuertes, anchas.


(El 9 es un carácter fundamentalmente adaptado, contento, amoroso y esforzado. Piensa y siente que cuantos menos conflictos haya, mejor, y que conviene no pensar demasiado para evitar sufrir. Cree que no está bien ser egoísta y que hay que dar deferencia a la necesidad de los demás).

8: LA LUJURIA

8. LUJURIA
PASIÓN DOMINANTE: LA LUJURIA.

(Se trata de un carácter orientado al poder, la dominación y la violencia).

Están por encima del orgullo. Sienten que tienen el derecho de tomar lo que quieren (los conquistadores), no importa si se pisan algunas cabezas.
Los poderosos. Atracción y sed enorme de poder (políticos, mafiosos…)

Pueden venir de ambientes de abandono, o maltrato o violencia, donde para llamar la atención hay que ser duros: los que luchan. Son supervivientes.
El éxito en la vida es de los que luchan y salen adelante. El mundo es de los fuertes, de los que dominan.
“El mundo es malo… y yo hago lo que me da la gana”: hay un resentimiento con el mundo que fue injusto contra ellos, y van contra el mundo al tomar lo que les debe (los fines justifican los medios).
En los demás, sin embargo, no toleran la mentira ni la hipocresía…
Son directos, no tienen pudor en mostrar sus necesidades y su deseo.
Son los que rompen las reglas establecidas: las reglas del mundo son hipócritas.
(Ejemplo, personajes como Marx, Lenin, Stalin, Marlon Brando, Gurdief…)

Necesitan la intensidad para sentir algo: aprendieron a ser duros: el precio de la dureza es la insensibilidad: necesitan estímulos, de intensidad. No tienen noción de límite. La vida no vale nada. Arriesgan. No hay escrúpulos. Ni moral. Sí una ética personal, son muy tramposos: pero utilizan la mentira con razón.

Tienen una autonomía y una libertad que no tiene nadie. Narcisistas, pero no exhibicionistas.


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
8. VENGANZA

Es alguien que ha recibido poco o maltrato, y tienen una actitud no de pedir sino de tomar: “me vengo de los malos que me han tratado mal”.
“Yo me tomo la justicia por mi propia mano, yo voy a tomar lo que necesito, nada me va a parar: lo que necesito lo tomo. Voy a ser fuerte y voy a coger lo que quiera. El mundo es injusto y maltrata y machaca: sobrevive el más fuerte. El débil es tonto: cualquier muestra de debilidad (sentimientos, emociones, ternura) te hace perder”.
La única manera es vengarse del sistema: coger lo que necesito. Que se jodan!

Son autosuficientes, fuertes, narcisistas (pero no exhibicionistas), egocéntricos (ellos lo primero –barrocos, rococó-)
Tienen poca resistencia a la frustración.
Son seductores. Directos.

(La visión del mundo del eneatipo 8 es la de una batalla donde los fuertes ganan y los débiles pierden. No hay que temer el éxito y es preciso arriesgarse. También sobrevalora el apañárselas por cuenta propia y desprecia la necesidad. También siente que no pasa nada por causar sufrimiento cuando uno busca la satisfacción. Piensa que lo que la gente llama virtud es hipocresía, y que uno debería actuar según sus propios instintos)

7: LA GULA

7. GULA
PASIÓN DOMINANTE: LA GULA.

(La persona típica del carácter 7 se suele mostrar imperturbable, con un sentido de derecho propio, una orientación al placer, y una actitud en la vida conscientemente estratégica).

Desarrolla otro tipo de estrategia para huir del dolor: aversión al dolor (aversión intelectual, mental): su estrategia es buscar el placer.
Busca llenarse de lo que está fuera, para no entrar en contacto con su emoción interior, con su mundo interior.
Es un seductor de la palabra, es el “encantador”, vende lo que sea.
Es el optimista del Eneagrama. Especialista en construir el futuro: proyecto: de construir un mundo mejor. Muy idealistas, optimistas, ligeros, de buen humor (desconectando de sus sentimientos y emociones, que podrían llevar al sufrimiento).
Amplios intereses por muchas cosas, variedad. Pero tienen dificultad de profundizar.
Espíritu juvenil, adolescentes, en cantados con la vida.
Enamoradizos. Se encantan más que se enamoran.
Huyen del compromiso, de la profundización.

No se mojan. No se comparten. Buenos vendedores. Charlatanes. Son maestros de la palabra. Embaucadores, liantes… Parece que escuchan.

Picotean (gula), detrás de experiencias y vivencias, variadas, pero no se involucran.
Mente rápida, pensar ligero… Se lo pasan bien. Son “ligeros”
Sociables, divertidos…
También narcisistas (pero con poco contacto emocional).
No tienen empatía emocional, no generan sensación de calidez…
Proyectistas para que los demás lo hagan. Manipuladores.
Huyen del conflicto, de la confrontación.
Rebelde, libres…

(Origen: a veces niños con una infancia feliz, fácil…)


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
7. AUTOINDULGENCIA ("Trampa")

No siente que esté haciendo nada mal cuando te “vende” algo. No lo ve mal porque significa que es talentoso, porque ha sido capaz de hacerlo (autoindulgente) (los”listos” tienen derecho…).
Hay una tendencia a ver el mundo desde un lado positivo… Y no hay por qué castigar, culpar… es lo justo, si eres capaz de hacer las cosas, si eres inteligente. Se lo creen.
En general no respetan la autoridad, si no es lista, talentosa... El fin justifica los medios: me perdono por todo.

Son encantadores, evitan el problema, el conflicto.
Manipuladores natos. (Puede haber un tipo de pertenencia a grupo, “familia”, donde es el líder).

Es un buen vividor.
No quiere cargarse con problemas de nadie.
La emoción par ellos: placer superficial. Es frío aunque aparenta calidez. No hay contacto con el dolor y tampoco con la emoción. No soporta el sufrimiento: huye.
Son simpáticos pero no se comprometen.
Siempre están planeando.
El mundo para el 7 se ha convertido en “una gran teta”.

Va de bueno: no ha sido malo, ha sido listo: este mundo es de los listos.

(Niños regalados –vive bien, no sufras-, infancia libre, feliz, poso límites; poco respeto por el padre, y protegido por la madre)

(El eneatipo 7 tiene demasiado el sentimiento de estar bien y sentir que los otros también están bien. Con un talante optimista, autoindulgente. Nada queda totalmente prohibido, pues subyace el sentimiento de que la autoridad es mala y de que quien es listo hace lo que quiere. Cree tener derecho por lo talentoso que es, y una profunda convicción de que lo mejor para tener éxito es el encanto personal).

6: EL MIEDO

6. MIEDO
PASIÓN DOMINANTE: EL MIEDO.

(Son intelectuales)
Pueden presentar tres tipos, tres estrategias en su pelea por la seguridad:

-La huida, la retirada: recogerse y retirarse. (Subtipo “Calor”).
-La fuga hacia delante: atacar antes, “contrafóbico”, son fuertes: no reconocen el miedo de ninguna manera (deportes de riesgo), escépticos. (6 “Fuerza”).
-La duda como expresión: no se cansan de pensar, de darle vueltas (al final paralización) (6 "Deber").

Creen conocer el camino correcto.
Les mueve la orientación teórica: “es lógico, claro”.
Son el más lógico de los caracteres, devotos de la razón.
Son un poco fanáticos. Necesitan un código de normas, leyes: tener todo controlado y ordenado. Adición a la norma y al deber: la seguridad.
Hay mucha desconfianza en sí mismos. Les gustan los seguros.

(En la infancia: posiblemente no confiaron o desconfiaron de ellos. No tienen confianza interna).

Necesitan de aprobación o de permiso.
Son pandilleros, necesitados de apoyo y leales.
Don Quijote es un prototipo de 6.

El bien y el mal lo tienen claro: ser responsable, trabajador, ordenado. Quieren todo bien estructurado (seguro). Y lo que se sale de su control resulta de algún modo “peligroso”.

Es culposo, se siente culpable…

Frente a la autoridad, rebeldía y/o obedientes. Competitivos internamente.
Tienen miedo a mostrarse.
Hablan bajo. Dificultades para manejar la rabia.

Es un juez crítico y evaluador de todo el mundo.
Inventan los problemas. Ven los defectos ajenos.
Discutidores.
Son previsibles.


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
6. ACUSACIÓN (LA DUDA)

(Su mecanismo le encierra en el círculo duda, acusación, culpa.)

Es acusador de sí mismo primero y de los demás. Esa acusación va acompañada de la culpa, o la culpa se manifiesta en una actitud defensiva y de autojustificación.
Inseguridad, necesidad de aprobación en la iniciativa.

Son perseguidores críticos, muy jueces: proyectan en los otros los defectos, para no ver la culpa en ellos…

Pensamiento del tipo “algo habré hecho mal para que me miren así…”, son algo paranoicos.

Sensación de pecado.

Compartimentación corazón / cabeza.

Y darle vueltas y vueltas a todo (bucles de pensamiento).


(Los 6 tienen el sentimiento de que hay que desconfiar de la gente y cuestionar las intuiciones y los deseos propios. Y algunos tipos de 6 tienen el sentimiento de no ser capaz de arreglárselas con los propios recursos; o una relación ambivalente frente a la autoridad).

jueves, 5 de junio de 2008

5: LA AVARICIA

5. AVARICIA
PASIÓN DOMINANTE: LA AVARICIA.

(Las personas con carácter tipo 5 no sólo tienen pocas relaciones, sino que, en su soledad, ni siquiera llegan a sentirse solos. Suelen ser individuos que procuran minimizar sus necesidades, tímidos y con mucha dificultad para expresar su rabia).


Es la pasión de guardar de retener, de conservar, de atesorar… sus sentimientos, pensamientos, ideas, experiencias…
Algunos son tan avaros de sí mismos que se aíslan y se guardan en un baúl: su “cueva”.
Es el carácter que mejor aguanta la soledad, hasta disfruta solo. Carácter aislado: es un observador del mundo y no participa en él. Y otro aislamiento: aísla hasta aspectos de sí mismo: es la escisión del yo: tiene compartimentos (aislados, separados entre sí): sus ideas, sus sentimientos, sus experiencias… por separado, aislados.
Retención de sus cosas… quizá materiales –no comparte, no es generoso-, puede vivir con muy poco. Y tampoco se da a sí mismo, no se entrega. Tiene una gran necesidad de su libertad. Una necesidad de ser autónomo. Son grandes estudiosos, curiosos, acumuladores y avaros de conocimientos.
Le interesa poco lo concreto, lo mundano… le gusta lo abstracto.
Tiene miedo al contacto (madre ausente): el contacto no le va a dar, le va a quitar.

Presencia humilde, aunque interiormente se crean superiores.
Susceptibles… sensibles en captar. Fríos, no empatizan…
Atracción por el conocimiento abstracto, curiosidad científica, filosofía…
Buenos observadores. Poco propensos a la acción. No se comunican mucho.

Tienen su habitación.

Hay poco contacto con el mundo interior (vacío interior), con el mundo emocional. Poco conectados al placer.
No aguanta el contacto con la realidad (el sufrimiento), se evade a lo abstracto. Baja tolerancia al dolor.

Con poca energía. Apagados poco vitales. Reservados. Estáticos.
Es un coleccionista (un acumulador, no se desprende de nada).


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
5. AISLAMIENTO

Significa la compartimentación. Dentro de sí hay una especie de archivador de experiencias: una compartimentación del yo: la cabeza por un lado, la emoción por el otro.
Y otro aislamiento es la retirada: personas que se guardan, huyen.
Su sistema de pensamiento es pensar sobre el pensar, abstracto, poco que ver con la realidad.
En sus relaciones con el mundo tampoco entienden mucho (se emparejan con 4, 3…): más que enamorarse se sorprenden, se fascinan (como quien lo ve en una película).
La característica esencial es la desconexión: se desconectan de sí y del mundo.
El amor, los sentimientos, la emoción: no se los cree (no lo entiende).
Su palabra clave: “desapego patológico” (como el que mira el cine): indiferencia emocional, no empaliza, no comparte…
Austero.
No necesita. No pide.

(En la infancia pudo ser un niño no querido por la madre, al que no se le dio acogida. Falta de contacto. Entonces mejor acostumbrarse a apañárselas solo, porque no hay manera. Han tenido madres invasoras, que no dan contacto y llevan al desapego, a que huya, se retire…).



4: LA ENVIDIA

4. ENVIDIA
PASIÓN DOMINANTE:
LA ENVIDIA.

(El tipo CUATRO sugiere la imagen de una sufriente víctima de las circunstancias de la vida y la gente… En él hay una autoimagen pobre, una predisposición a sufrir más de lo necesario, una gran dependencia del amor de los demás, un sentimiento de rechazo crónico y una tendencia a la insatisfacción).

Tiene que ver con la frustración: lo del otro siempre es mejor que lo mío, “nunca seré tan feliz como tú, mi vida es más desgraciada, lo mío ha sido peor, yo he tenido menos ventajas, la vida me ha tratado mal, yo he sido más desgraciada”.
El 4 se siente un infeliz, un desgraciado, un insatisfecho.
Siempre tiene presente el mecanismo de la comparación. “mi vida es más difícil que la tuya, y yo soy especial. Especialista en sufrimiento.

Tienen baja autoestima, sentimiento de menos valía, de ser peor, de menos merecimiento. Para el 4, todo es más doloroso, más complicado, más oscuro.
“Mi vida ha sido peor, más difícil, y ha sido injusta”: y produce una reacción de odio: de ser justiciero por venganza, más matador, cortar cabezas, fusilar…Pude ser agresivo, guerrero, muy luchador… con esa fuerza y esa furia que da el odio…
Tiene también una capacidad de emocionalidad intensa, pero la satisfacción es muy desconocida. Como lo que tiene lo ha obtenido a base de llorar, de quejarse, de enfermar, de ser débil y frágil, de sufrir… se ha quedado un poco apegado a ese sufrimiento: es su estrategia, si no sufriera no sería visto ni querido. Y con el sufrimiento es emocional e intenso: le llena, llorar da calor, conforta: apego al sufrimiento y al dolor.

La sensación de “ser menos” puede ser transformada en rabia, cortar cabezas, o en queja, en lamento (“gano el aprecio porque muestro la negatividad”).
Hay 4 que toda la queja o la rabia, la transforman en esfuerzo, en tenacidad, y se ven menos sufridores (no mostrando tanto su queja, sufrimiento y difícil historia), pero con mucha emoción: llanto, sensibilidad…

Son los más sensibles (las más emocionales), artistas, sale mucho el talento: es una manera de llevar su sufrimiento, su tormento. Pueden ser muy creativos: conocen muy bien los infiernos, el fondo del pozo…
Son artistas del sufrimiento. En el sufrimiento está su venganza y su estrategia y esperanza de obtener amor.
Muchas veces idealizan en exceso porque es una manera de no lograrlo nunca (está lejos y no corro el riesgo de conseguirlo y de ser feliz, y quitar justificación a la vida…).
Se creen muy especiales. Apegados al pasado, a la melancolía. Infelices. No soportan estar bien, ser felices (los felices son tontos superficiales, que no llegan al fondo), siempre recelan y ensucian su felicidad.
Son insaciables, nada les llena, nada les satisface…

Son el ángel caído.

FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
4. FALSA NECESIDAD (INSATISFACCIÓN)

El 4 vive su necesidad como verdadera, pero es una manera de ver el mundo (una estrategia) donde lo que le lleva a conseguir lo que quiere, es pedir mucho, necesitar mucho, es un lugar interno de insatisfacción y de falta.
Alguien que ha aprendido –desde la infancia- que para que le atiendan (varios hermanos) lo que funciona es la necesidad: porque enferma, porque tiene problemas, porque llora, porque le falta algo…
Seguramente tuvo en algún momento una vivencia interna real de falta, de necesidad no atendida: una base real que se cristaliza y extrapola como sistema de pensamiento –la neurosis es quedar atrapado por el mecanismo “calcificado” como sistema inconsciente de conducta-.

El 4 se siente insatisfecho e imperfecto, y busca inconscientemente que la carencia sea la razón de esa necesidad de atención. Lo que le mueve siempre es lo que falta, la carencia, la necesidad… encontrar la deficiencia es la manera de conseguir que le den.
Es como pesimista… todo lo mira para encontrar siempre algo que falta, el lado incompleto, el matiz malo…
Su mecanismo es “si no pido no me darán, y si no reclamaré”. La “mala leche” como forma de pedir, de demandar o de exigir.
Tiene pensamientos desvalorizadores: “soy una mierda, no valgo nada, no soy digno de amor, de los regalos de la vida..”. Conflictos de autoestima.

Hay un tipo de 4 que no es pedigüeño, que no expresa en palabras claramente su demanda -pero sí internamente- y que incluso no quiere mostrar la necesidad.

(En cierto sentido, el 4 es como si tuviera la noción implícita de que revisando el pasado y lamentándose de él será posible cambiarlo. O el supuesto de que cuanto mayor sea la necesidad mayor es el derecho a ser amado. El supuesto más manifiesto es el sentimiento de no ser tan bueno como los otros, una perspectiva inseparable de la comparación envidiosa… Y el sentimiento de que de algún modo la vida le debe una compensación por todo lo que ha sufrido).





3: LA VANIDAD

3. VANIDAD
PASIÓN DOMINANTE: LA VANIDAD.

(Las personas del eneatipo TRES suelen buscar el reconocimiento de los demás mediante sus logros, su efectividad y sus dotes sociales, les caracteriza una cierta “orientación al éxito”, a la eficacia. Son controladores y controlados, y constituyen uno de los tipos de carácter más alegre).

(Sentido de “tener” más que “ser”. Construir una imagen e identificarse con ella)
(En la infancia: debieron vivir una situación de si no brillo no me ven, de captar la atención y el amor por las cualidades que valoraban, no fueron vistos por sí mismos. Hay un subtipo que cultiva también el atractivo femenino tipo “me verás pero no me tocarás”)

((“En lugar de tener el coraje de ser quienes somos, creamos una imagen, una máscara que interponemos entre nosotros y el mundo, y con esa máscara nos llegamos a identificar, olvidando quienes o cómo somos realmente))

Hay un punto de carencia amorosa que se trata de suplir con el aplauso, el reconocimiento externo.
Necesidad de ser reconocido, ser visto, apreciado, valorado. “Cuanto más logro más me quieren, cuanto mejor lo hago, más me quieren: perfeccionista de la forma.
“Camaleónico”, imitador del medio ambiente en el que se desenvuelve. Se cree a sí mismo que “es” la forma que adopta (el traje). Se adapta al ambiente desde conectar con las señales de ese medio ambiente: adaptarse y satisfacer al ambiente en el que entra, en el mundo.
“Carácter de orientación mercantilista”, de orientación al logro, a la eficiencia: disposición al éxito, a ser el mejor.
Fría, calculadora… con la sonrisa puesta. “La beldad trepadora”…
Desconexión con las emociones.

La estrategia es ser visto. El estatus social, “tanto tienes tanto vales”.
Superficialidad. Vacía por dentro, sentimiento de vacío: desconectada de sus emociones. Dificultad para hablar de sí misma. No se deprimen, se estresan. Hacen tabú de la tristeza y el dolor, de la fragilidad y la vulnerabilidad…
El estilo 3 no es tan exhibicionista (más comedido que el 2, no tienen que llamar la atención), más discreto: la elegancia.

Es bueno en su papel. Se adapta al mundo.


FIJACIÓN (estilo/mecanismo inconsciente de pensamiento):
3. AUTOENGAÑO (INAUTENTICIDAD)

(En la infancia, quizá fue desaprobado por cómo piensa o como siente, y entonces se niega a pensar por sí mismo, el pensamiento es el que se espera de él, el del ambiente, dejando un trasfondo de vacío interior).

Su mecanismo es la aceptación de la máscara con la que funciona como si fuera real.
Tiene que ver con no conocer sus sentimientos y sus necesidades propias. No sabe lo que siente realmente: de tanto jugar a lo que se espera o deba sentir.

Desarrolla una habilidad enorme en captar y analizar la superficie, el ambiente, pero no su mundo interno. La mirada está puesta fuera: en captar los valores, las referencias, las claves…

En la vida cotidiana se distrae mucho con el hacer, con una apretada agenda. No hay crisis hasta que no entra en crisis y se tiene que parar y mirar para adentro.

Mente objetiva, que analiza, se pone objetivos y los cumple… alejándose de sí. Está en las tareas. Desconectado de sí.
Cuando se acuesta piensa ¿qué tengo que hacer mañana?


(Para el 3 es común sentir que el mundo es un teatro donde todos fingen, y por lo tanto los sentimientos verdaderos no deben expresarse; y en el que la medida del valor es el éxito. Y la sensación de tener que estar constantemente sobre las cosas, porque no irían bien sin nuestra vigilancia, y porque quizá no habría lugar para uno si no se es útil).